墨子的名言警句,

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兼相爱,交相利。 (既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。) ——墨子

言不信者,行不果。 ——墨子

志不强者智不达。 ——墨翟

勇,志之所以敢也。 ——墨子

海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。 ——墨翟

良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊 ——墨子

法不仁,不可以为法。 ——墨子

仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子

志不强者智不达,言不信者行不果。 ——墨翟

钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。 (钓鱼人躬着身子,不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。) ——墨子

俭节则昌,淫佚则亡。 ——墨子

仁人之所以坏事,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子

染于苍则苍,染于黄则黄。 ——墨子

人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上水之就下也,不可防止于天下。 ——墨翟

视人之身,若视其身。 ——墨子 《非攻》

归国宝,水若献贤而进士 ——墨子

兴天下之利,除天下之害 ——墨子

君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。 ——墨翟

食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。 ——墨子

天下兼相爱则治,相恶则乱。 ——墨子

夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。 ——墨子 《墨子·小取》

夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。 ——墨子 《兼爱中》

不胜其任,而处其位,非此位之人也 ——墨子

君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见而之容;镜于人,则知凶与吉。 ——墨翟

看到别人需要帮助,即使面对危险,都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠” ——墨子 《秦时明月之万里长城》

原浊者流不清,行不信者名必耗。(源头混浊,水流不能清澈;行为无信,名声必然败坏。) ——墨子 《修身》

食者,圣人之所宝也。 ——墨子

刚天下者兵也 ——墨子

甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。 ——墨子

天下有利则治,无义则乱 ——墨子

食者国之宝也,兵者国之爪也 ——墨子 《墨子》

义,利也。(利是义的本质) ——墨子 《经上八》

志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,( 闪$点情 话网)不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。 (意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。) ——墨子 《墨子·修身》

志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。 ——墨子

轻千乘之国,而重一言之信 ——墨子

君子不镜于水而镜于人。 (君子不用水为镜子来照自己,而用贤人为镜子来照自己。) ——墨子

兴天下之利,除天下之害。

以攻战亡者,可胜数。

无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

君子不镜于水而镜于人。